важность общего определения
Apr. 27th, 2011 10:47 amБогословски-патрологический вопрос
Вот есть важнейшие для богословских споров 4-7 веков понятия усия (существо) и ипостасис (ипостась) и фюзис (природа)
Но ведь есть и понятия стихия (elements, как по гречески, не знаю), из области древнегреческой физики (огонь, вода, воздух и земля)
Можно ли сказать, что усия, ипостасис и фюсис - определены точнее, чем стихия?
Понятно, что все эти понятия небессмысленны, все они играли важную роль в истории философии. Но у них нет точного определения. Есть наверно несколько десятков обьяснений, предствленных греками, что такое стихия, что такое усия, что такое фюсис. Но нет канонического, общего для все, бесспорного определения.
А если нет такого определения, то неизбежны споры, основанные на разном понимании этих определений. Водяной пар - это какая стихия, вода или воздух? Вулканическая лава - огонь или земля?
Можно спорить до опупения, без малейших перспектив на согласие. Потому что нет общепринятого строгого определения.
Но в случае с усией, ипостасисом и фюсисом, такие споры не только велись, а еще и люди, которые оказывались в меньшинстве, обьявлялись еретиками и иногда подвергались преследованиям вплоть до смертной казни.
Если бы такие баталии шли о стихии, то мы бы имели ситуацию, когда человек, не согласный признать водяной пар воздухом, а считающий его водой, был бы казнен за тем, кто считал что все наоборот (т.е., что пар - принадлежит стихии воздуха, а не воды).
Вот есть важнейшие для богословских споров 4-7 веков понятия усия (существо) и ипостасис (ипостась) и фюзис (природа)
Но ведь есть и понятия стихия (elements, как по гречески, не знаю), из области древнегреческой физики (огонь, вода, воздух и земля)
Можно ли сказать, что усия, ипостасис и фюсис - определены точнее, чем стихия?
Понятно, что все эти понятия небессмысленны, все они играли важную роль в истории философии. Но у них нет точного определения. Есть наверно несколько десятков обьяснений, предствленных греками, что такое стихия, что такое усия, что такое фюсис. Но нет канонического, общего для все, бесспорного определения.
А если нет такого определения, то неизбежны споры, основанные на разном понимании этих определений. Водяной пар - это какая стихия, вода или воздух? Вулканическая лава - огонь или земля?
Можно спорить до опупения, без малейших перспектив на согласие. Потому что нет общепринятого строгого определения.
Но в случае с усией, ипостасисом и фюсисом, такие споры не только велись, а еще и люди, которые оказывались в меньшинстве, обьявлялись еретиками и иногда подвергались преследованиям вплоть до смертной казни.
Если бы такие баталии шли о стихии, то мы бы имели ситуацию, когда человек, не согласный признать водяной пар воздухом, а считающий его водой, был бы казнен за тем, кто считал что все наоборот (т.е., что пар - принадлежит стихии воздуха, а не воды).